惊蛰：唯一以动物昆虫习性命名的节气(2)

嘉祥武氏祠《雷神出行图》（局部），左二是带高冠乘云车击鼓的雷神。

“雷神崇拜”影响深远

“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”惊蛰时节另一个重要的主角是“雷”。古人认为，是春雷阵阵惊醒了地下越冬的昆虫。昆虫是农业耕种的大忌，是要驱除的，但雷声却是农事活动中十分受欢迎的“报春之雷”。因为伴随春雷而来的，往往是春雨，在气温回升的初春时节，雨水对农作物的生长有至关重要的作用。

惊蛰在古代的农事生产中，是一个重要的时间节点，“到了惊蛰节，锄头不停歇”，农民开始进行播种，南方水田开始插秧，人们祭拜社神，祈求新的一年五谷丰登。

古人重视春雷，于是“雷神”应运而生，成了我国农业神谱系中的重要一员。“雷神”与百姓生活关系紧密，民间十分崇敬它。华东师范大学民俗学博士谢圣心研究过历史上的雷神形象。

“‘雷神'在诸神中地位很高，在汉代可谓是‘天界一霸'。汉画像砖中的雷公，大多乘坐雷车或云车，身后有翅膀，出行时常有风伯、雨师、电母及众多神灵相伴，前呼后拥十分壮观。”

春雷阵阵，宛如战鼓。在西魏时期的敦煌壁画上，有兽头雷神振臂运转十面连鼓的形象，可见古人想象雷神在天上通过擂鼓产生雷声，“而雷神为掌管人间之雷，手脚并用忙得不可开交。”

西魏敦煌壁画中的“雷神”。

“中国幅员辽阔、地大物博，由北至南，每个地方气温差别很大，春耕时间各异，需要降水的时间也不同，降水的多少会直接影响农田新一年的收成，雷神要视情况发出雷声，过早、过晚都不行。传统农谚里流传的‘惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆'、‘未过惊蛰先打雷，四十九天云不开'，讲的正是这个俗理。” 谢圣心说，惊蛰前后，是雷神非常忙碌的时间，所以古人会将雷神想象为擂十面连鼓的形象。

古人为了确保“雷神”及时降雨，从宫廷到乡村均会举办各式各样的祭拜“雷神”祈求风调雨顺的仪式。时至今日，我国广东省湛江市的雷州半岛上，仍有着广泛的 “雷神”祭祀活动，它与印尼爪哇同为世界两大雷区，是全球四季打雷最多的地方。

(澎湃新闻记者 杨宝宝)

文章来源：《环境昆虫学报》 网址: http://www.hjkcxbzz.cn/zonghexinwen/2022/0308/2126.html